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すらすら読める 南方録★千利休 茶の湯の秘伝書 『南方録』から「覚書」を完全収録★筒井 紘一★株式会社 講談社★帯付★絶版★ |
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筒井 紘一 (著) 株式会社 講談社 帯付き ★絶版本★ 2003/11/12 第1刷発行 中古品です。
内容(「BOOK」データベースより)
千利休茶の湯の秘伝書『南方録』から「覚書」を完全収録。日本独自の精神性と美意識がこめられた利休茶の思想は、現代人に心のありようを示してくれる。
千利休 茶の湯の秘伝書『南方録』から「覚書」を完全収録
総ルビつき原文/著者オリジナル現代語訳つき
「湯をわかし、茶をたてゝ、仏にそなへ、人にもほどこし、吾ものむ。花をたて香をたく」日本独自の精神性と美意識がこめられた利休茶の思想は、現代人に心のありようを示してくれる。一汁三菜を徹底した利休の主張する懐石は「食事は飢ぬほどにて たる事なり」というものであった。大徳寺の古渓宗陳和尚への参禅のたびごとに食したのであろう薬石としての精進料理が、利休の茶の精神と結びつき、それまでの茶事会席を大きく転換させ、わびを強調する新しい料理を生み出すにいたったことは想像にかたくない。禅僧が坐禅の際に懐に抱く温石(おんじゃく)は、胃の腑にあたかも食事をしたかのごとく感じさせる疑似体験の石であったといえる。一汁三菜の茶会料理を“懐石”と表現したのは、立花実山の『南方録』においてであった。――(本文より)
内容(「MARC」データベースより)
日本独自の精神性と美意識がこめられた利休茶の思想は、現代人に心のありようを示してくれる-。千利休茶の湯の秘伝書「南方録」から「覚書」を完全収録。総ルビつき原文、著者オリジナル現代語訳つき。
目次
宗易ある時、集雲庵にて茶湯物語ありしに―茶の湯の心が深められるわび茶
宗易へ茶に参れば、必ず手水鉢の水を―手水鉢を使う意味
宗易の物がたりに、珠光の弟子、宗陳・宗悟と―利休の師匠
客・亭主、互の心もち、いかやうに得心して―叶うはよし、叶いたがるはあしし
露地に水うつ事、大凡に心得べからず―露地に水をうつ三露の意味
露地の出入は、客も亭主もげたをはくこと―雪駄を考案した利休
小座敷の花は、かならず一色を一枝か二枝―わび茶の花は軽く生ける
花生にいけぬ花、狂歌に、花入に入ざる花は―禁花の歌
夜会に花を嫌ふこと、古来の事なりしを―夜会にも白い花
或人、炉と風炉、夏・冬茶湯の心持、極意を―夏は涼しく、冬は暖かに〔ほか〕
1902
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(2020年 4月 22日 14時 25分 追加)
表紙の下角部分に小さな折れあり。